之前我们学到了这个八纲辩证，八纲辩证确实给了我们一个能够自己去审视一些健康问题的思路，但是八纲辩证之后的每一个辩证都越来越详细了，有了一种当年做英语阅读理解的感觉，字是都认识，但是搁在一起什么意思？

今天其实还是继续讲辩证。因为学完八纲辩证之后，感觉还不是特别的清晰，因为八纲好像稍稍的觉得这些概念不是老百姓常懂的，所以今天想继续讲一讲这个辩证跟我们老百姓常提到的一些概念，我们说的这些心肝脾肺肾能够具体相关，跟我们身体具体相关的这样的一些方式。

脏腑辩证

脏腑辨证，是根据脏腑的生理功能及病理特点，对四诊所收集的各种 病情资料进行分析、归纳，辨别疾病所在的脏腑部位及病性的一种辨证方 法。脏腑辨证作为病位辨证的方法之一，辨别疾病所在的脏腑部位。

八纲辨证可以确定证的纲领，病性辨证可以分辨证的性质，但是这些 辨证结果的具体病位尚不明确，因而还不是诊断。要确切地辨明疾 病的部位，落实到具体的脏腑。当然，每一脏腑的病证除了病位诊断之外，还包括了病性诊断，只有这样才能形成完整、规范的证名。

脏腑辨证是中医辨证体系中的重要内容，是临床诊断的基本方法，也是内、外、 妇、儿各科辨证的基础，具有广泛的适用性。 

脏腑病证是脏腑病理变化反映于外的客观征象。脏腑辨证的过程，首先是辨明脏腑病位。由于各脏腑的生理功能不同，疾病过程中所表现的症 状、体征也各不相同。

因此，熟悉各腑的生理功能及其病理特点，是脏腑辨证的关键所在。其次要辨清病性，结合病变所在的脏腑病位，分辨在 此病位上的具体病性。病性辨证是脏腑辨证的基础，只有辨清病性，才能 确定治疗原则，只有辨清病位才能使治疗更有针对性。但是，由于病位与病性之间相互交织，临床辨证既可以脏腑病位为 纲，区分不同病性；也可在辨别病性的基础上，根据脏腑的病理特征确定脏腑病位。

中医的心，跟西医的心就是一回事了吧？比如心梗中医叫什么啊？

心是很容易痛的，但痛起来持续时间长、程度比较重，然后中医叫做真心痛。所以中医和西医的病名它互相不能完全对应，但可以大概齐的这么对上。那就是心梗是和真心痛大概能对上，但真心痛像前面讲的，它是一个病名，是个病。中医要想治疗它不能我们光说你是真心痛来治疗。我得看它是分成什么，什么样的症，所以在中医里头它是管它叫做心脉闭阻。心脉闭阻症就说的是心的血脉被堵上了，你看跟咱们现在理解的心梗是一个意思。中医是就用血脉这个概念，我们叫心脉闭阻症，西医叫心梗，其实说的是一回事。

对于心和肝的相关疾病，有没有日常的穴位、饮食、锻炼？

按摩内关穴能够宁心、涌泉穴定悸、劳宫穴清心火、安心神、膻中穴能够调理人体气机、理气。心前区疏通气血、调养心脏。

神门穴：位于腕横纹小指侧端凹陷处。安定心神的作用非常强，还能泻心火，睡前点按。

莲子，莲子心清心火，血——山楂，红色花生衣，核桃墙

太冲，揉推拍，去肝热解肝郁。期门穴排气孔。肩井穴郁闷 ，膻中，太阳，耳尖，大椎

我们常说的玉屏风散是什么东西，它的作用又是什么呢？

玉屏风散，中医方剂名。为补益剂，具有固表止汗之功效。主治表虚自汗证，汗出恶风，面色㿠白，舌淡苔薄白，脉浮虚。亦治虚人腠理不固，易感风邪。临床常用于治疗鼻炎、上呼吸道感染属表虚不固而外感风邪者，以及肾小球肾炎易于而致病情反复者。

危亦林体弱经常虚汗。见一位青年人正在沿街叫卖，于是邀请这人到药柜上当伙计。青年是西北医家之后，看危亦林体虚送了很多从家里带来的黄芪每天用这药材熬水喝。危亦林见木匠的母亲虽年过七旬，却精神抖擞。用树根熬水喝。木匠告诉他，母亲用来熬水的那些树根叫白术和防风，喝了之后胃口好，不生病。危亦林将这三种药即黄芪、白术、防风混在一起熬水喝。经过试验，危亦林发现这三味药有很好的疗效，自己的体质大大增强，也不再轻易就感冒咳嗽了。

防风、黄芪、白术，屏风通常被放置在屋内显眼的地方，装饰，挡风。屏风挡风之意，好比为肌表加了一面御风的屏障。“玉”，取意“珍贵如玉”，形容其珍贵。白色通于肺，剂型为散剂，即把方中的药物加工为细末，服用的时候直接煮散即可。古人告诫虚人易感风邪者，对玉屏风散当“珍如玉，倚如屏”，故为其取名“玉屏风散”。比喻起来就像是：黄像是军队的力量武器士气，防风是巡逻，杀小股侵犯的敌人，白术在大本营提供后勤粮草。