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二十世纪初，我国出现了享誉京城的四大名医，他们是施今墨、萧龙友、孔伯华、汪逢春。这四位医生不仅医术高超、医德高尚，更是见证了整个20世纪中医的发展历程。
【为什么萧龙友被称为“京城四大名医”之首呢？】
萧龙友出生于1870年，在“京城四大名医”中年龄最大。萧家五代定居四川，诗书传家。1892年，川中霍乱流行，成都日死八千人，街头一片凄凉，百姓惶惶不安，很多医生因惧怕传染，不敢医治病人。萧龙友等中医大家在探讨医术而此时的萧龙友年仅22岁，挺身而出，跟随一位大夫到病人那里巡诊，了解当地病情，用中药对症下药，挽救了很多人的性命，控制了疫情的蔓延。从此，萧龙友便与中医结下了不解之缘。萧龙友27岁时考中了拔贡，于是来到京城，曾担任八旗教习。此时正值八国联军攻破北京，萧龙友曾被迫给洋人背粮，又曾在琉璃厂以卖字度日，后调离京城。1914年又奉调入京，多年的仕途生活，让萧龙友颇感无奈，人虽在官场，心却志在医学。1928年，国民政府南迁后，萧龙友毅然弃官，正式开始行医生活，名声被广为流传。他用医术捍卫中医地位
辛亥革命之后，萧龙友曾历任财政、农商两部秘书、财政部经济调查局参事等职。到1928年，萧龙友深感于数十年宦海浮沉，无济国事，遂生隐退医林之念，不久即弃官行医，结束了自己的仕途生涯。萧龙友成为一代名医，既无家传，又无师承，完全靠自学成才。幼年时的萧龙友就对医药很感兴趣，族中有人开了一家中药铺，他有空时常去识药。在成都尊经书院学习期间，他也抽空阅读中医书籍，每有心得即作笔记，日久后竟“积稿盈尺”。他致力于发展中医教育事业，自筹资金创办了“北平国医学院”，培育了众多中医后继人才。他的办学理念和教学方法对中医教育产生了深远影响。此外，他还撰写了多部医学著作，传承和发扬了中医文化。
【孔伯华医生的养生保健理念我们还能学习吗？】
孔伯华作为一位著名的中医大师，他的养生保健理念确实有其独特的价值和意义。他强调“天人合一”的思想，认为人应该顺应自然规律，注重饮食调养、精神养生和起居调适等方面的保健措施。这些理念在当今社会依然具有很强的现实意义和指导作用。
现代人在快节奏的生活中往往容易忽视自己的身体健康，而孔伯华的养生保健理念正是提醒人们要注重身心健康的重要思想。例如，他提倡的“饮食有节”、“起居有常”等观念，都是现代人需要认真学习和践行的健康生活方式。当然，随着时代的发展和社会变迁，我们也需要对孔伯华的养生保健理念进行现代化的诠释和创新。比如，在现代医学的基础上结合传统中医理论，探索更加科学有效的保健方法；同时，也要注重个人差异和文化背景的不同，避免生搬硬套或盲目模仿。总之，孔伯华的养生保健理念是一份宝贵的文化遗产，对于我们现代人来说具有重要的指导意义。我们应该根据自己的实际情况和生活环境，有选择地吸收和应用其中的精髓部分，以促进自身健康和全面发展。
【为什么汪逢春先生要用“鲜药”呢？】
汪逢春医生在中医领域以其独特的用药方法和深厚的医学造诣著称，他特别善于使用“鲜药”。关于“鲜药”的使用，与“陈药”如陈皮、陈半夏等有所不同，这主要是因为鲜药具有其独特的药效和特性。
首先，鲜药是指采摘后及时使用的药材，其药效比较强，作用比较快。因为鲜药中的植物精汁丰富，芳香气全，所以能够迅速发挥药效。汪逢春医生临床善用鲜药，尤其在治疗暑湿及温病时，他认为鲜药具有化浊之力强、芳香之气浓等特点，能够更好地针对病情进行治疗。
其次，鲜药在烹饪和食用方面也有其独特的价值。它们不仅可以用于煎汤内服，也可以捣成药丸服用，甚至还可以外用。鲜药还可以用于烹饪食材，如鲜藕、冬瓜、茄子等，为日常饮食增添营养和药效。
最后，关于“陈药”如陈皮、陈半夏等，它们虽然也有其独特的药效和用途，但与鲜药的药效和特性有所不同。这些药材经过长时间的陈化，药性更加温和，适用于治疗一些需要缓慢调理的疾病。而鲜药则因其药效强烈、作用迅速，更适用于治疗一些急性或病情较重的疾病。
综上所述，汪逢春医生善于使用鲜药的原因主要是因为鲜药具有药效强、作用快的特点，能够更好地针对病情进行治疗。同时，鲜药在烹饪和食用方面也有其独特的价值。
汪逢春(公元1884-1949)， 擅长治疗时令病及胃肠病， 对于湿温病多所阐发，启迪后学。汪先生严格要求学生，虽已考取执照，有的仍不许其挂牌开业，需要再现察一段时间，并嘱其小心从事，遇有疑难多向别人请教，千万不可粗心大意。
定期指导学生，讨论病例，不分中西。在西河沿行医时，每逢月之初一、十五则停诊，讨论病例。凡遇疑难大症，有时也邀著名西医刘士豪、方石珊、汪国桢一起讨论研究，学生们恭听记录。汪先生很能接受新事物，平时妇科会诊常请林巧稚、田凤鸾，皮科请赵炳南，他常说不能抱残守缺，孤陋寡闻。
汪逢春生于江苏省一家书香门第，因一生中有幸遇见两位中医名师，为他成为一代名医，提供了有利的契机。第一位中医师傅，是苏州名医艾步蟾。艾家与汪家是世交，艾步蟾见这位6岁就接受塾师启蒙教育的汪家六少爷天资高、悟性强，一心想收他为徒。汪逢春12岁时，艾步蟾正式收他为徒。从此，汪逢春跟着艾步蟾学起了岐黄之术，他的天分在学习中医上也充分表现出来。1937年汪逢春先生在上海汪逢春22岁北上进京，在北京，他又遇到第二位老师——京城名医力钧（字轩举），并为轩举先生所垂青，成为轩举先生的入室弟子。力轩举是光绪八年的举人，是学贯中西、经历丰富、见多识广、汇通中西医学的一代名医，早年曾先后拜刘幼轩和林亦莱先生为师，他在耳濡目染中，感受到了中医的博大精深，很快成为通达医理者，为当时的中国医学界所瞩目。曾因为慈禧太后与光绪皇帝诊病赏加四品卿衔，声名大震。
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